Dans Tombé du Ciel, le magazine mensuel de la spiritualité d’aujourd’hui de LCP (La Chaine Parlementaire), la journaliste Agnès Vahramian s’intéresse à la place de l’humour dans les religions.
L’humour et la dérision tiennent une place importante dans nos démocraties, nourries de liberté d’expression. Mais quand cela touche à la religion, l’indignation est presque toujours la réponse des croyants à ceux qui les malmènent sur scène, derrière un dessin de presse ou dans une bonne blague. Alors, y-a-t-il des sujets tabous pour l’ensemble des religions, qui ne peuvent supporter l’humour, voire le sarcasme ?
Au sommaire, trois reportages :
>> Dans les fondements et dogmes des traditions religieuses – une rubrique de Patrice Brugère : Rit-on et de quoi rit-on dans les textes fondateurs des monothéismes ? Est-ce que l’humour entre en ligne de compte lorsqu’il s’agit de raconter l’histoire des grands personnages de la Torah, du Coran et de la Bible ? Moïse, Jésus ou Mahomet savaient-ils faire usage du rire pour annoncer leur bonne parole ?
>> L’Islam et le rire – un reportage de Christine Lenief et Laurent Sardi : Y a-t-il un humour pince-sans-rire qui crée facilement l’hilarité chez les croyants musulmans ? On dit que le peuple égyptien se délecte de cet humour populaire. Mais l’affaire des caricatures de Mahomet a révélé une autre facette chez les fidèles musulmans : on ne touche pas à l’image suprême du Prophète. Pourquoi tant de crispations aujourd’hui ?
>> Les slogans sous contrôle – une enquête de Christine Lenief et Laurent Sardi : Souvenez-vous de ces campagnes publicitaires provocatrices, des marques de vêtements au papier hygiénique, qui portaient l’estocade aux figures de la foi chrétienne. Aujourd’hui, les publicitaires s’autocensurent, par crainte d’être incompris, et l’organisme de contrôle des campagnes publicitaires est en alerte, au nom du respect pour le Dieu des croyants de toutes religions. Pourquoi tant d’appréhensions autour des traditions religieuses, qui se fondent pourtant sur l’amour du prochain ?
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Bien sur qu’on ne se moque pas de Dieu. Je trouve ce reportage complétement déplacé, la liberté d’expression aussi d’ailleurs quand on constate ce qu’on constate aujourd’hui .
pour bon nombre de gens DIEU n’existe pas , pour d’autres ils ont une autre image de DIEU , devons nous retomber dans une religion d’inquisition ou de tolérance , le monde et l’église sont deux choses diamétralement opposer , deux style de vie opposer , mais nous subissons aussi le contre coups d’une religion austère du passé avec ses tors du présent .
Jésus disait , je ne suis pas venu pour juger le monde mais pour sauver le monde , ne nous plaçons pas en juge , mais posons nous la question de savoir pourquoi ils rejettent DIEU quel fut dans leur vie ce qui fit ce rejet ?
certains se moque en faite de quelqu’un hypothétique ou qui pour eux n’existe pas , leurs dieu est en faite le dieu de ce monde , pour eux le christianisme est une invention des hommes .
les journalistes connaissent aussi les ouvrages de Gérard Mordillat et de Jérome Prieur , nous sommes aussi dans un monde ou l’on s’interroge , faut il pour autant que l’église se place tous le temps en inquisiteur ou permettent au contraire le dialogue et les avis différents et permettre les recherches , que DIEU éclaire chacun .
je me souvient de cette publicité ou une personne disait , <> mais a force de frapper aux porte avec de fausse prophétie ou des prophétie devançant les évènement , les gens finissent par ce moquer , a qui la faute .
soyons tolérant
Pour un Chrétien l’ attitude à avoir par rapport à la moquerie, la calomnie et la dérision; nous est enseignée sans ambiguïté par le Christ:
"Mais moi, je vous dis :
Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent; faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,afin que vous soyez’ fils de votre Père’ qui est dans les cieux ;"
Pour les Athées qu’ils respectent au moins les préceptes humanistes:
"La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui." (Déclaration des droits de l’homme de 1789).
Se moquer (gratuit, bête et méchant) est déjà quelque peu un humour noir parce qu’il ne dénote aucun respect de la personne ou de l’opinion d’autrui; par ailleurs, la dérision ou l’auto-dérision doit venir de soi-même pour soi-même si on veut la pratiquer, parce que quoi qu’on en dise, la suffisance de certains qui devraient revoir leur copie (blagues sur les blondes, moquerie de certains médias – d’ailleurs plusieurs célébrités ayant passé chez les nuls en ont subi les conséquences (sur eux-même ou sur leurs enfants, par exemple) ont des répercussions catastrophiques; par ailleurs, l’argument Pourquoi tant d’appréhensions autour des traditions religieuses, qui se fondent pourtant sur l’amour du prochain? ne tient pas la route; en effet, s’il n’y a pas le respect, il n’y a pas l’amour.
"Pourquoi tant d’appréhensions autour des traditions religieuses, qui se fondent pourtant sur l’amour du prochain? "
Ben peut-être que si ces religions se fondaient sur l’amour du prochain, peut-être que si leurs croyants respectaient un tant soit peu cette idée, ben peut-être que ça saurait depuis le temps ?